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《卢老谈养生》第二十九讲:黄帝内经的故事(四)
发布时间:2019-06-14
 

创业故事汇—好听有故事

年终总结——黄帝内经的故事(四)


卢传牧



 

哈喽,大家好!这里是创业故事汇,好听有故事。刻志于学,持续行动,让智慧滋养心灵。我是卢老。

今天我们继续讲讲《黄帝内经》的故事,来完成前阶段讨论的小结。今天我们的题目是:横议“天真”。

“上古”的概念,我们已经明白,它指史前人类的原始时期。歧伯天师引证那个时期就有一批善于修养“天真”的人活到了仙寿。那么“天真”是什么?

《说文解字》:“天者,颠也。至高无上,从一大”。《说文解字》:“眞,仙人变形而登天也。从匕,从目,从(竖横)。八所承载也”。

中国文字,字字有内涵,个个有示意,绝不是简单的符号。在中国文字中,天、人、地三才,无所不包,万事万理,无所不备。破解一个字,就破解了一连窜事理,甚至天机。

所以,天真之“天”,指至高无上,不可超越,不可突破的实在,万象之法理——即是我们讨论过的至高无上的“宇宙精神”。

而“真”的繁体字作“眞”。一个象形字的“人”在上应天,且横向从“匕”,匕者——锐器,有警戒之义。而“目”在下,隐喻人与天真合和不能外求,必须用“目”(眼睛)往下看,示意天真须“反观内求”。内在哪里?在竖、横三维时空之中,由“八”所承载之内。

“八”乃八卦“坤”位之数,应大地,应大自然。《黄帝内经》说:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”人所赖以生存的三维时空原本具足“天真”,天、人、地三才一以贯通。人处天地气交之中,自然承载宇宙精神。天真就在人生之中,故还去哪里找啊!就在生命中,必须返观内求便是了。

故“天真”之“真”即是生命之真实,真如,真元——《黄帝内经》称具体于人对应的便是“天癸”。“癸”者水也,干支纪年中十天干之位数,其定位为“肾”。“天癸”指肾中藏纳之“元精”——为宇宙精神即“道”质量态的道德潜能。老子说: “孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”故元精不是孤立的,他承载着“元气”与“元神”。

所以《黄帝内经》所称天癸=真元=元气、元神、元精=道德能、意识能、形质能。天癸是三位一体具足宇宙精神的载体,他以质量态的细胞承载着本元的一切生命密码与信息程序。而天=宇宙精神=道。这就是我们讨论过的一元三能。

再往下关联,便可以看出“真元”相当于一个生命程序“代码”。接下来就看它启动了什么生命程序。而这些程序又都呈现于既定的生物进化幻化而来的人形——灵、心、身——神性、人性、兽性——化作人形的意识——人的生命体了。

所以,《黄帝内经》开篇专论“天真”,从而证论人修养天真,返璞归真与天真合和,才是人体健康和生命长寿之本。则“真”也是生命合于天真之不二法门——谓之真法是也。

好了,今天就讨论到这里。朋友们下次见!



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